做助手當(dāng)學(xué)荀彧

添加日期：2012年8月20日 閱讀：869

　　曹操是幸運(yùn)的，憑借其綜合實(shí)力和事業(yè)的前景，成功地吸引荀彧加入其集團(tuán)。開始了荀彧和曹操20多年的合作，荀彧是曹操的文臣之首，職責(zé)類似曹操的“丞相”，用現(xiàn)代話說就是曹操集團(tuán)的總經(jīng)理。
　　合作期間，荀彧一直是曹操的好幫手、好屬下，曹操是荀彧的“明主”，直到荀彧突然去世。曹操前期能夠取得那么大的成就，和擁有荀彧這個好助手是分不開的，荀彧對曹操誅呂布、驅(qū)劉備、敗袁紹，統(tǒng)一北方貢獻(xiàn)了重要力量。他們的關(guān)系，讓人想起姜尚和周武王，蕭何和劉邦，諸葛亮和劉備以及李善長和朱元璋的關(guān)系。
　　這也告訴我們，做事業(yè)，尤其是做大事業(yè)，確實(shí)需要一個好助手，以出謀劃策、協(xié)助決策、協(xié)調(diào)僚屬、恩撫百姓。
　　既然，這樣的助手如此重要，那么，他應(yīng)當(dāng)具備什么樣的特質(zhì)呢？
　　做好綠葉既然是助手，也就不能喧賓奪主，要甘當(dāng)綠葉，襯托紅花之鮮艷，使花兒更加的光彩奪目，甚至使其一枝獨(dú)秀。看似簡單的事情，真正實(shí)踐起來頗有難度，否則人人都成為荀彧了。對助手而言，一方面是心理上甘當(dāng)助手，另一方面是在行為上恪守主從之道，不越雷池半步。
　　做助手難，做一個稱職的助手更難。其一，難在思想。人人皆有爭勝之心，人人都是一個軀體扛著一個腦袋，哪個也不愿意給別人做綠葉、陪襯，甚至墊腳石。俗話說得好：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。陳勝有言：王侯將相寧有種乎。然而，荀彧自出道以來，首先是直接輔*漢室，以為漢臣而自豪，接著協(xié)助袁紹工作，*后投入曹操的陣營，都是作為臣子、助手出現(xiàn)的。尤其是主動投奔曹操，顯露出其甘愿做曹操的追隨者、助手，以實(shí)現(xiàn)理想的心態(tài)，看不出其有自立之意，更看不到其有自立的行為；其二，難在行為。一個人縱有甘做綠葉的思想，由于才具有限，難以貫徹到行為中，使得事與愿違，干出犯上和背叛的勾當(dāng)，影響整體事業(yè)的發(fā)展，甚至導(dǎo)致集團(tuán)的崩潰。荀彧加入曹營之后，無論是初始為“奮武司馬”，還是后來任東漢尚書令，居中持重達(dá)十?dāng)?shù)年。荀彧都恪守“主從之道”，心甘情愿地做曹操的助手，二十幾年如一日，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。
　　才堪大任做助手不僅要“政治上”過關(guān)，即所謂思想上自愿，行為上恪守主從，還要業(yè)務(wù)過硬，否則，也是萬萬不行的。我們可以從荀彧在曹營的具體作為加以探索。
　　荀彧是個杰出的戰(zhàn)略家。他曾建議曹操向漢高祖劉邦和光武帝劉秀學(xué)習(xí)，建立自己的根據(jù)地，使得曹操有了自己穩(wěn)固的地盤，進(jìn)而統(tǒng)一了北方；他還曾建議曹操“奉天子以令諸侯”， 曹操正因?yàn)椴杉{了荀彧的這一意見，才一舉成為東漢末年*有實(shí)力的軍閥，為以后所有戰(zhàn)爭打下了牢不可破的基礎(chǔ)。
　　荀彧在戰(zhàn)術(shù)上也是極為高明的。寥舉幾例，可以證明。一是荀彧曾準(zhǔn)確地預(yù)知張邈、陳宮反叛曹操，并及時采取有效措施，使得二人的陰謀未能得逞；二是在張邈、陳宮叛曹期間，荀彧成功阻止了郭貢和張、陳二人合力，并成功保住了甄城、范縣和東阿；三是荀彧曾給曹操出奇謀扼袁紹于官渡；四是建議曹操以掩其不意奇襲荊州。
　　荀彧具有出色的識別人才的能力。荀彧政治方面為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、司馬懿、郭嘉等大量人才。這些人都是當(dāng)時的杰出人才，為曹操統(tǒng)一北方做出很大的貢獻(xiàn)。還有，荀彧在擇主上也顯示出其出色的政治鑒別力。荀彧之所以選擇輔*曹操，必然是其全面考察、深入研究之后得出的結(jié)果。一是當(dāng)時的曹操不僅是漢廷的能人，還貌似漢朝的忠臣，因?yàn)槠湓鴨紊沓值度?*權(quán)奸董卓；二是曹操有使天下安定的志向，不是一個僅僅追求個人榮華富貴的人；三是曹操擁有較強(qiáng)的政治勢力和一支能征慣戰(zhàn)的**；四是曹操具有較為開明的人才觀，能夠尊重人才，善于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
　　荀彧具有杰出的行政才干。荀彧由于深受曹操的信任和倚重，很少隨曹操出征，而是像蕭何幫助劉邦經(jīng)營后方一樣，留在許昌，一方面代表曹操監(jiān)護(hù)東漢朝廷，維護(hù)政治穩(wěn)定，另一方面為曹操提供兵源、糧食、器械等，還在關(guān)鍵時候?yàn)椴懿俪鲋\劃策，堅(jiān)定曹操的信心�！度龂�志·荀彧傳》記載：　荀彧官至漢侍中，守尚書令，謚曰敬侯。因其任尚書令，居中持重達(dá)十?dāng)?shù)年，被人敬稱為“荀令君”。
　　理念一致僅僅是做好綠葉還是不夠的，因?yàn)椤熬G葉”只是相對于“紅花”而言，屬于個體行為。即使具備了出色的才能依然是不夠，因?yàn)椴拍芩鶆?chuàng)造出的事功還需和主公的事業(yè)是同向的，否則就成為了更大的阻力。如果要保證“綠葉”和“紅花”為了共同的事業(yè)奮斗不息、合作終生，還要求“綠葉”和“紅花”具有相似的理念，也就是*終的目的是基本一致的。
　　荀彧*后的郁郁而終，曹操痛失股肱之臣，就是反面例證。而這個問題的根源就是荀彧和曹操這對搭檔的理念不同。荀彧的理念是“奉天子以令諸侯”，保持漢朝的統(tǒng)治，不贊成曹操代漢自立。《三國志·荀彧傳》記載： 建安十七年，董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公，賜予九錫儀仗器物，秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說：“曹公本是發(fā)動義兵，以振興漢朝，雖然功勛卓著，還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于道德，不應(yīng)該這樣�！辈懿俚睦砟顒t是“挾天子以令諸侯”，以漢相之名行魏武之實(shí)，逐步廢漢自立。在曹操沒有公開在形式上做出“廢漢自立”的行為時， 無論是“奉天子以令諸侯”，還是“挾天子以令諸侯”，都是在漢朝的旗幟下進(jìn)行的，曹操在等待著自立的機(jī)會，荀彧依然保留著漢朝“忠貞”之臣的體面。等到董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國公，賜予九錫儀仗器物時，荀彧意識到曹操已經(jīng)開始在“名”和“實(shí)”兩個方面要取代漢獻(xiàn)帝，基于自己延續(xù)東漢統(tǒng)治的理念，他毅然反對了，導(dǎo)致被曹操變相賜死的悲慘結(jié)局，也使曹操痛失**文臣，影響了其“廢漢自立”的速度。由此觀之，作為助手，尤其是**助手，具有和被追隨者相同的理念是極為重要的，至少應(yīng)屈從于“主子”的理念，否則，必然導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣，以至于影響二人的事業(yè)。
　　要成為一個合格的、重要的助手，必須具備做好綠葉的素養(yǎng)、解決實(shí)際問題的能力以及和被追隨者基本一致的理念，否則，要么無法合作，要么中途分道揚(yáng)鑣。
責(zé)任編輯：鮑慶義    www.atm-sprinta.com    2012-8-20 17:40:19

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