什么是藥膳食療?藥膳食療的原則是什么?

    添加日期:2016年11月17日 閱讀:1600

    藥膳食療是利用食物進(jìn)行防病治病,或促進(jìn)病體康復(fù),是以食品的形式來具體應(yīng)用。它既不同于藥物療法,也與普通的膳食有很大的差別。

    基本原則

    一、 辨證施膳

    辯證的理念是從中醫(yī)中來的,而它的意思就是我們應(yīng)該根據(jù)病人的實(shí)際情況,選擇合適的治療方法,才能夠充分的發(fā)揮出藥膳食療的作用。如果沒有按照這個(gè)原則來進(jìn)行,而是隨意的選擇藥膳食療方的話,不僅無益于健康,還會(huì)損傷身體哦!

    中醫(yī)認(rèn)為,臨床病證不外虛證、實(shí)證、寒證、熱證。如神疲氣短,倦怠懶言,舌質(zhì)淡,脈虛無力等為虛證;形體壯實(shí),脘腹脹滿,大便秘結(jié),舌質(zhì)紅,苔厚蒼老,脈實(shí)有力等為實(shí)證;怕冷喜暖,手足不溫,舌淡苔白,脈遲等為寒證;口渴喜冷,身熱出汗,舌紅苔黃,脈數(shù)等為熱證。

    根據(jù)中醫(yī)“虛者補(bǔ)之”、“實(shí)者瀉之”、“熱者寒之”、“寒者熱之”的治療原則,虛證患者以其陰陽氣血不同之虛,分別給予滋陰、補(bǔ)陽、益氣、補(bǔ)血的食療食品治之;實(shí)證患者應(yīng)根據(jù)不同實(shí)證的證候,給予各種不同的祛除實(shí)邪的食療食品,如清熱化痰、活血化瘀、攻逐水邪等;寒性病證,給予溫?zé)嵝再|(zhì)的食療食品治之;熱性病證,給予寒涼性質(zhì)的食療食品治之。

    對(duì)于辯證施膳影響較大的另一個(gè)因素就是個(gè)人的體質(zhì)狀況了。實(shí)際上,如果對(duì)中醫(yī)有所了解,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的人其實(shí)體質(zhì)都是不同的,需要根據(jù)自身的情況選擇藥膳方。比如體胖的人宜吃清淡的食物,而消瘦的人宜吃滋陰生津的食物。

    春季萬物始動(dòng)、陽氣發(fā)越,此時(shí)要少吃肥膩、辛辣之物,以免助陽外泄,應(yīng)多食清淡之菜蔬、豆類及豆制品;夏季炎熱多雨,宜吃些甘寒、清淡、少油的食品,如綠豆、西瓜、鴨肉等;秋季萬物收斂、燥氣襲人,宜吃些滋潤性質(zhì)的食品,如乳類、蛋類等;冬季天寒地凍、萬物伏藏,此時(shí)*宜吃些溫?zé)嵊罚缪蛉、狗肉、干姜等?

    二、全面膳食

    所謂全面膳食,就是要求在飲食內(nèi)容上盡可能做到多樣化,講究葷素食、主副食、正餐和零食等之間的合理搭配,F(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)認(rèn)為人體所需要的各種營養(yǎng)素主要包括蛋白質(zhì)、脂肪、糖類、維生素、礦物質(zhì)、水和纖維素七大類物質(zhì)。

    這幾大類營養(yǎng)素分別存在于不同種類的食物中,如糧食類食物主要含有豐富的糖類,蔬菜、水果中含有大量的維生素、礦物質(zhì)和纖維素,魚、肉、奶、蛋類則是蛋白質(zhì)的良好來源。

    因此,如果對(duì)于飲食片面的進(jìn)行追求的話,那么就必然不能獲得健康的身體。比如一味的追求素食,而忽視了肉類等動(dòng)物性食物的攝入,那就必然會(huì)導(dǎo)致蛋白質(zhì)攝入不足,引發(fā)低蛋白血癥,久而久之,就會(huì)引發(fā)更加惡劣的影響哦!

    而效仿西方的膳食結(jié)構(gòu)模式,大量攝入動(dòng)物性食品,勢(shì)必使某些腫瘤如乳腺癌、前列腺癌、結(jié)腸癌、直腸癌等的發(fā)病率明顯升高,也使動(dòng)脈硬化、冠心病、糖尿病、痛風(fēng)等病的發(fā)生增多。所以,為了保持身體健康,必須采用平衡膳食,全面膳食。

    全面膳食是現(xiàn)代營蕎學(xué)一個(gè)基本的觀點(diǎn),其實(shí),在中醫(yī)食療學(xué)中也早有類似認(rèn)識(shí),如我國醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中曾經(jīng)明確提出膳食配伍的原則:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣”。

    五谷,為米、麥及其他雜糧類食物的泛稱,五果、五菜則分別指古代的五種蔬菜和果品,五畜泛指肉類食品。谷、肉、果、菜這四大類食物,分別提供人體所需要的糖類、脂肪、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素、纖維素等,以滿足人體功能活動(dòng)的需要。

    三、飲食有節(jié)

    飲食有節(jié)是指每天進(jìn)食宜定時(shí),定量,不偏食,不挑食。主要有兩層含義,一是指進(jìn)食的量,一是指進(jìn)食的時(shí)間。

    定量

    飲食定量,主要強(qiáng)調(diào)飲食要有限度,保持不飽不饑,尤其是不暴飲暴食。否則會(huì)使腸胃功能紊亂,導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說:“飲食自倍,腸胃乃傷”,《千金要方》更明確指出飲食過量的害處,“不欲極饑而食,食不可過飽;不欲極渴而飲,飲不可過多。飲食過多,則結(jié)積聚;渴飲過多,則成痰癖”。

    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體對(duì)飲食物的消化、吸收和利用,主要靠脾胃的功能正常,若飲食過量,短時(shí)間內(nèi)突然進(jìn)食大量食物,勢(shì)必加重胃腸負(fù)擔(dān),使食物不能及時(shí)消化,進(jìn)一步影響營養(yǎng)物質(zhì)的吸收和輸布,從而產(chǎn)生一系列疾病。

    相反,進(jìn)食過少,則脾胃氣血化生乏源,人體生命活動(dòng)缺乏物質(zhì)基礎(chǔ),日久會(huì)導(dǎo)致營養(yǎng)不良以及相應(yīng)病變的發(fā)生。因此,飲食有節(jié),食量有度是保證身體健康的重要條件。

    定時(shí)

    我國傳統(tǒng)的進(jìn)食方法是一日三餐,即早、中、晚三餐。這與飲食在胃中停留和傳遞的時(shí)間有關(guān)。食物進(jìn)入胃中,一般素食4小時(shí),肉食約6小時(shí),然后由胃經(jīng)十二指腸進(jìn)入小腸,當(dāng)胃剖空到一定程度時(shí),便產(chǎn)生饑餓感,故可再度進(jìn)食。

    研究證明,早、中、晚這三個(gè)時(shí)間內(nèi)人體的消化功能特別活躍。按照相對(duì)固定的時(shí)間,有規(guī)律地進(jìn)食,可以保證消化、吸收功能有節(jié)奏地進(jìn)行活動(dòng),脾胃協(xié)調(diào)配合,腸胃虛實(shí)交替,有張有弛,食物則可有條不紊地被消化、吸收和利用。

    若不分時(shí)間,隨意進(jìn)食,零食不離口,就會(huì)使腸胃長時(shí)間工作,得不到休息,以致腸胃消化的正常規(guī)律被打破,胃腸虛實(shí)無度,久而久之可發(fā)生脾胃病變。

    在一日三餐中,歷來主張“早餐好,午餐飽,晚飯少”。這種說法有一定的科學(xué)性,與人體晝夜的生理變化有關(guān)。因?yàn)槿松淼年庩枤庋倪\(yùn)行,在晝夜中有盛衰的不同。

    早餐時(shí)間,經(jīng)過一夜的休息,早晨陽氣活動(dòng)開始旺盛,胃中處于相對(duì)空虛狀態(tài),亟需補(bǔ)充營養(yǎng),以滿足上午的工作需要。

    午餐時(shí)間,處于一日當(dāng)中,且經(jīng)半天的勞動(dòng),消耗較多,故宜適當(dāng)多進(jìn)食,才能彌補(bǔ)損耗,滿足下午勞動(dòng)工作的需要。

    晚飯后,一般活動(dòng)較少,消耗不多,故宜少食,否則常為致病之因。當(dāng)然,一些夜生活豐富者,晚餐不僅要好,還要加夜宵。


    責(zé)任編輯:趙帥超 atm-sprinta.com 2016-11-17 15:21:25

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本文標(biāo)簽: 藥膳食療的原則
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