添加日期:2011年8月9日 閱讀:965
日常生活中的作息要順應(yīng)自然界的晝夜晨昏和春夏秋冬的變化規(guī)律,并要持之以恒。傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為“精、氣、神”為人生三寶,神為生命的主宰,能夠反映人體的臟腑功能和體現(xiàn)生命的活力,故“失神者死,得神者生”.人們起居有常,作息合理,就能保養(yǎng)人的精神,使人精力充沛,神采奕奕。
清代名醫(yī)張隱庵稱:“起居有常,養(yǎng)其神也”.長期起居無常,作息失度,會使人精神萎靡,呆滯無神。一日的起居有常是指人體應(yīng)按照“日出而作,日落而息”的原則安排每天的作息時間。一日之內(nèi)隨著晝夜晨昏陰陽消長的變化,人體的陰陽氣血也進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)而與之相適應(yīng)。人體的陽氣在白天運(yùn)行于外,推動著人體的臟腑組織器官進(jìn)行各種機(jī)能活動。夜晚人體的陽氣內(nèi)斂而趨向于里,則有利于機(jī)體休息以便恢復(fù)精力。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實(shí),人體內(nèi)的生物鐘與自然界的晝夜規(guī)律相符,按照體內(nèi)生物鐘的規(guī)律而作息,有利于機(jī)體的健康;一年四季具有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的特點(diǎn),生物體也相應(yīng)具有春生、夏長,秋收、冬藏的變化。人體在四季氣候條件下生活,也應(yīng)順應(yīng)自然界的變化而適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的起居規(guī)律;《素問·四氣調(diào)神大論》指出:“春三月,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形;夏三月,夜臥早起,無厭于日,使志無怒;秋三月,早臥早起,與雞俱興;冬三月,早臥晚起,必待日光!薄娥B(yǎng)老奉親書》也指出:“夏月暑地?zé),若檐下過道,穿隙破窗,皆不可乘涼以防賊風(fēng)中人。”以上充分強(qiáng)調(diào)了起居要應(yīng)四時的重要性。
責(zé)任編輯:宋娟 atm-sprinta.com 2011-8-9 18:26:46
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