**的用人智慧

添加日期：2011年10月12日 閱讀：662

    能力是衡量人才價值的重要標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)古今皆同。但是在封建社會法制不健全的情況下,個人好惡、傳統(tǒng)的保守意識和落后觀念等等,都給這一標(biāo)準(zhǔn)加上許多無形的羈絆,使能力之外的若干消極因素影響有時甚至左右人才的取舍�？滴趸实郾灰暈楣沤裆儆械拿骶�之一,他的“明”體現(xiàn)在用人上就是果斷剔除了許多附加在能力之上的糟粕意識,把真正能做事的人提拔到相應(yīng)的位置。
    越是地位低的人越有上進(jìn)心
    越是王公貴戚、勛爵子弟越有可能糜爛和無能,所以選拔人才不要在地位上設(shè)置條條框框。大凡勵精圖治的君主,多對地位較低者的進(jìn)取心滿懷期待。
    秦王嬴政就是依靠這一明智的認(rèn)識和實(shí)施策略建立不世之功的。
    李斯是楚國人,年輕時曾任過掌鄉(xiāng)文書的小吏。他身居統(tǒng)治階級的下層,對高?厚祿懷有極強(qiáng)的欲望。一次,他見到吏舍茅廁中有老鼠以那些污穢之物為食,當(dāng)有人或狗走近時,老鼠便慌忙逃竄。后來,他又看到倉庫中的老鼠吃著粟米,住著大屋,卻沒有人和狗來驚嚇。兩相比較,李斯不由得大發(fā)感慨說:人“賢”或“不肖”,正像這些老鼠一樣,就看各人處在什么地位,而且是否有靠山了。
    由此李斯認(rèn)為,要想出人頭地,獲得榮華富貴,就必須想辦法提高社會地位。自己身為小吏,正如廁中之鼠,卑微貧困,任何人都可能欺壓自己,所以只有改變現(xiàn)狀,躋身于社會上層,才能被君王看重。但想要被君王看重,就得具有真才實(shí)學(xué),所謂“學(xué)好文武藝,貨賣帝王家”,正是這個道理。這時李斯已經(jīng)覺悟到:一個人若安于貧賤的地位,就和禽獸沒有兩樣,這是“詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困”。
    于是,為了尋求登上高?之位,李斯到蘭陵拜當(dāng)時的大儒荀子為師,學(xué)習(xí)“帝王之術(shù)”。荀子是戰(zhàn)國后期有名的儒學(xué)大師,但他的學(xué)說卻和孔孟學(xué)說頗有不同。例如,孔子要求人要“知天命”,而荀子反對天命、鬼神之說;孔孟認(rèn)為“人之初,性本善”,荀子則認(rèn)為“人之初性本惡”;孔孟要求“法先王”,荀子則要求“法后王”,認(rèn)為人不可一時無禮,無禮則政令難行,只重利而無法更是不行�？偨Y(jié)起來,荀子就是主張性惡論,又主張禮法并重、德行并舉,這是比較有效的帝王統(tǒng)治術(shù),也就是說為當(dāng)時的統(tǒng)治者提供了一種比較可行的理論基礎(chǔ)。找到荀子,對于李斯來說,也是找到了他所追求的真才實(shí)學(xué)。
    李斯以荀子為師,學(xué)得了荀子的這些東西,為他以后從政打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與荀子不同的是,李斯對法家思想顯得更有興趣,這也成為后來他幫嬴政建立完全法制的社會的重要思想基礎(chǔ)。
    在離開老師荀子時,李斯對前途還是有些茫然,有了“帝王之術(shù)”這塊敲門磚,該向誰家去敲門,賣貨于何方呢?留在楚國,可楚王實(shí)在昏庸;留在韓、魏,韓、魏又過于弱小;投身趙國,趙國已經(jīng)一蹶不振;而北之東齊也是自身難保。李斯放眼望天下,感覺只有西方的秦國力強(qiáng)盛,兵強(qiáng)馬壯,猶如一只猛虎,虎視著關(guān)東六國的一舉一動。
    不久,身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的李斯走進(jìn)了秦都咸陽城。李斯剛到咸陽時,正值莊襄王嬴子楚病逝,秦王嬴政剛剛即位,而秦國大權(quán)全掌握在呂不韋手中。于是,慣于見風(fēng)使舵的李斯就暫時投到呂不韋的門下做了一名舍人。舍人是戰(zhàn)國時期高?顯貴之人的侍從或親信,而不是一種官員。李斯做舍人不久,呂不韋發(fā)現(xiàn)他極有才干,就把他提拔為郎。所謂郎,既無官署,也無職位,但在秦國卻屬后備官員,他們還能主持侍從宿衛(wèi),雖是一個小官,但也有接觸國君的機(jī)會。當(dāng)時的國君嬴政還處于學(xué)習(xí)如何治理國家的見習(xí)階段,李斯便趁機(jī)向嬴政進(jìn)獻(xiàn)了他的“帝王之術(shù)”,縱論天下形勢,讓嬴政聽得心服口服。
    李斯對嬴政說:不能成功業(yè)的人,是因?yàn)樗�不善于把握時機(jī);能成功業(yè)的人,在于能利用他人失誤的機(jī)會而收獲進(jìn)取。從前秦穆公成就了霸業(yè),卻不能東進(jìn)吞并六國,這是因?yàn)楫?dāng)時諸侯還有很多,周朝的時運(yùn)還未衰敗,所以春秋五霸相繼而興,都去尊崇周室。自從秦孝公以來,周室時運(yùn)衰微,諸侯之間相互爭伐兼并,關(guān)東存有六國,秦國乘勢攻伐他們,居主導(dǎo)地位,已經(jīng)六世了。如今諸侯屈服于秦,如同秦的郡縣一樣。如果大王能以秦的富強(qiáng)和自己的賢明去消滅諸侯,就像掃除灶灰那樣容易。要想成就帝業(yè),使天下統(tǒng)一,此時是難得的時機(jī)�，F(xiàn)在不抓緊時間,等諸侯強(qiáng)大起來連縱聚約,到那時就是有黃帝的才能也不能兼并天下。
    嬴政對李斯這番話感受頗深,認(rèn)為李斯真是難得之奇才,于是便拜李斯為長史,李斯由此邁出了走向成功的第*步。李斯對天下形勢分析得十分準(zhǔn)確,并且這篇宏論還在理論上為嬴政制定了一幅戰(zhàn)略框架,嬴政以后的統(tǒng)一事業(yè)實(shí)際上就是在這個戰(zhàn)略的宏觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。
    接著,嬴政又多次召見李斯,議論天下大事。他還采納李斯的建議,秘密派遣謀士去游說諸侯國的權(quán)貴們,施反間之計(jì),讓其國內(nèi)分崩離析,然后再揮兵直取,里外應(yīng)合,讓諸侯國防不能防、攻無力攻,真正逼到山窮水盡的地步。
    對李斯的功勞,嬴政也記在心里,為了表彰他,還提拔他為客卿,使之也成了商鞅、范雎一類的名臣�？颓涫乔貒�特有的一種官職,級別為卿,而又以客待之。歷**不少外來人才在秦?fù)?dān)任此職,得以建功立業(yè),青史留名。李斯能擔(dān)任此職,足見秦王對他的重視。
    李斯也確有真才實(shí)學(xué),他以法家思想為主,兼蓄儒家一些思想而成的“帝王之術(shù)”,在秦國得到了充分運(yùn)用�！皽缰T侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng)”的戰(zhàn)略性構(gòu)想將李斯和嬴政緊緊連在一起。李斯這時已成為嬴政不可缺少的助手,更成為嬴政統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)的關(guān)鍵人物之一。正是由于看到了李斯這種攀強(qiáng)欺弱的本性和極重功名之心,嬴政才愈加重用他。他知道愈加重用李斯,李斯也就會愈加發(fā)揮潛力為大秦效勞。這樣的手下,除了目光短淺的人,誰會輕易放棄呢?這也正是嬴政用人的一個策略:不管你這個人原來如何,但只要有才干,并且有忠心,我就會用你,給你高?和厚祿,讓你拼死為我效力。
        責(zé)任編輯：張言    atm-sprinta.com    2011-10-12 16:55:27

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