打造卓越團(tuán)隊(duì)：量才而用，人盡其才

添加日期：2011年11月18日 閱讀：758

    唐僧西天取經(jīng)的故事,已是家喻戶曉。唐僧,帶領(lǐng)著三個(gè)能力不同,性格各異的徒弟,*終成功取到了真經(jīng)。這樣一個(gè)看似怪異的團(tuán)隊(duì),在他的領(lǐng)導(dǎo)下,卻將團(tuán)隊(duì)力量發(fā)揮到了**。他是如何做到的呢?
    唐僧作為小團(tuán)隊(duì)的管理者和**,手無縛雞之力,但他仁厚、執(zhí)著、事業(yè)心強(qiáng),只要還有一口氣,就勇敢地朝著目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
    孫悟空是個(gè)開拓進(jìn)取型員工,他聰明伶俐、本領(lǐng)大,降妖除魔等具體工作主要由他做。但他自身缺點(diǎn)也不少,比如愛出風(fēng)頭、愛說大話、喜歡招惹是非等。
    憨態(tài)可掬的豬八戒不能算是個(gè)好員工,他好吃懶干,花心好色,可心眼不壞,為人圓通,而且常常打諢逗趣,是不可缺少的活躍團(tuán)隊(duì)氣氛的因素。要是沒有他,去西天的路上是何等的無趣。當(dāng)然,他還能協(xié)助孫悟空捉妖降魔。
    沙和尚是個(gè)典型的忠實(shí)可靠的員工,雖然他沒有多大能耐,但他從不與人爭風(fēng)邀功。他很隨和,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)不能缺少這樣的人。
    西天取經(jīng)的路上,唐僧肉眼凡胎不辨人妖,犯了一些錯(cuò)誤,但他用他的仁愛、寬容和堅(jiān)毅贏得了徒弟們的尊重和信賴,而且,他善于根據(jù)徒弟們的特點(diǎn)進(jìn)行管理,比如他根據(jù)孫悟空爭強(qiáng)好勝、脾氣暴躁的個(gè)性調(diào)動其積極性,并用緊箍咒來約束孫悟空;對豬八戒和沙僧的管理,主要靠孫悟空的榜樣和威懾作用,有時(shí)也用偏向法來激勵他們。他對徒弟們的日常分工也恰到好處:悟空探路、化齋,八戒牽馬,沙僧挑擔(dān);在叁個(gè)徒弟偶爾有摩擦?xí)r,他還善于化解矛盾,往往一句勸慰便使徒弟們皆大歡喜。所以,師徒四人雖性格迥異、各有缺點(diǎn),卻能團(tuán)結(jié)同心、風(fēng)雨同舟,*終成功取得真經(jīng)。
    唐僧如何能領(lǐng)導(dǎo)好這個(gè)團(tuán)隊(duì)?
    德者居上。唐僧是一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定、品德高尚的人,他受唐王之命,去西天求取真經(jīng), 以普渡眾生,廣播善緣。
    要說降妖伏魔,他沒有這個(gè)本事,但為什么他能夠擔(dān)任西天取經(jīng)如此大任的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)?關(guān)鍵在于唐僧有叁大領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì):
    目標(biāo)明確、勇往直前
    作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo),描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)如果不會制定目標(biāo),肯定是個(gè)糟糕的領(lǐng)導(dǎo)。唐僧從一開始,就為這個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo),而且歷經(jīng)磨難,從不動搖。一個(gè)企業(yè),也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者,只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化,以身作則,才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
    手握緊箍,以權(quán)制人
    如果唐僧沒有緊箍咒,估計(jì)早被孫悟空一棒打死,或者使喚不動他。這也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的必備技能,一定要樹立自己的**,沒有**,也就無法成為領(lǐng)導(dǎo)。但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力,只有在大是大非的時(shí)候,才動用自己的懲罰權(quán),這對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也是有借鑒意義的,組織賦予的懲罰權(quán)**不要濫用,獎勵勝于懲罰,這是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本塬理。
    以情感人,以德化人
    *初的時(shí)候,孫悟空并不尊重唐僧,老覺得這個(gè)師傅肉眼凡胎、不識好歹,但是在歷經(jīng)艱險(xiǎn)后,唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空,讓他死心塌地保護(hù)唐僧。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),情感管理也是非常重要的,尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友,先認(rèn)可人,再認(rèn)可事,對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)一定要學(xué)會進(jìn)行情感投資,要多與下屬交流、溝通,關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的衣食住行,塑造一種家庭的氛圍。
    總的來說,作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),要用人為能,攻心為上。目光如炬,明察秋毫,洞若觀火,高瞻遠(yuǎn)矚,有眼光就不會犯方向性的錯(cuò)誤。
    何控制能力強(qiáng)的悟空能者居前
    孫悟空可稱得上是老板*喜歡的職業(yè)經(jīng)理人,之所以說老板*喜歡,不是因?yàn)閷O悟空沒缺點(diǎn),很優(yōu)秀,而是因?yàn)樗�能力很�?qiáng),但有缺點(diǎn)。這才是老板*應(yīng)該用的人才,為什么?假設(shè)一個(gè)人能力很強(qiáng),人緣很好,理想又很遠(yuǎn)大,這樣的人往往不甘人下,或者直逼領(lǐng)導(dǎo)位子,或者很容易另起爐灶。
    孫悟空有個(gè)性、有想法、執(zhí)行力很強(qiáng),也很敬業(yè)、重感情,懂得知恩圖報(bào),是個(gè)非常優(yōu)秀的人才。
    但這樣的人才如何才能留住他,如何提升他的忠誠度,這要靠領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),靠企業(yè)的文化。在《西游記》中,孫悟空被唐僧趕走過兩次,第*次是剛剛認(rèn)識不久,孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜,遭到唐僧斥責(zé),結(jié)果孫悟空一生氣,自己走了,但后來在東海龍王那里,看了一幅畫,說的是張良叁次為黃石老人橋下拾鞋,謙恭有禮,后被黃石老人授于天書,成就了張良傳世偉業(yè)的故事,老龍王說:“你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個(gè)妖仙,休想得成正果”,孫悟空一盤算,覺得有道理,自己被唐僧搭救,而且還可以變妖為仙,自己怎么能這么輕率地就走了呢?所以后來他又回到了唐僧身邊。第二次被趕走是叁打白骨精后,唐僧決意不能留他,悟空無奈,只好離去,但“止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去”,但已經(jīng)心系唐僧,一聽說師傅有難,馬上不記前嫌,重新回到團(tuán)隊(duì)中去,還要在東海里沐浴一下,生怕師傅嫌他。
    管教嚴(yán)格
    首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。規(guī)矩是**,唐僧如果沒有了**,估計(jì)孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的,企業(yè)的制度也要有**,制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格,不管剛開始推行的時(shí)候有多少阻力,但只要堅(jiān)決執(zhí)行下去,逐漸就會形成一種氛圍與文化,讓大家自覺地去遵守。
    但制度的力量是有限的,制度只能讓員工不犯錯(cuò),但要讓員工有凝聚力,與企業(yè)同心同德,還要靠情感,所謂以“德”施政,唐僧就是靠他的情感管理,用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。
    沒有修成正果的目標(biāo)和愿景,孫悟空也許中途就回去了;沒有師徒的情分,估計(jì)孫悟空也不會這么賣命;當(dāng)然,如果沒有偶爾的緊箍咒,也許悟空早釀成大錯(cuò)。
    但孫悟空這樣的員工只能是一個(gè)好員工,不能成為一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),什么意思呢?孫悟空*大的樂趣是降妖伏魔,常說“抓幾個(gè)妖怪玩玩”,這是一種工作狂的表現(xiàn),他不近女色、不戀錢財(cái)、不懼勞苦,在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。但是他天性頑皮、直言不諱,經(jīng)常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里,注定他無法成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)。
    但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員,有了唐僧,就不需要孫悟空有領(lǐng)導(dǎo)能力,否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團(tuán)隊(duì)成員的選擇要非常慎重,要能夠優(yōu)勢互補(bǔ)、能力互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)。
    孫悟空的另外一個(gè)缺點(diǎn)就是愛賣弄,有了業(yè)績也就在別人面前顯示顯示,而且得理不讓人,這顯然也影響了他繼續(xù)發(fā)展的可能。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一定要非常清楚下屬的優(yōu)缺點(diǎn),量才而用,人盡其才。
    豬八戒是個(gè)什么樣的員工
    他雖然總是開小差,吃的多、做的少,時(shí)時(shí)不忘香食,但是在大是大非上,立場還是比較堅(jiān)定,從不與妖精煺讓妥協(xié),打起妖怪來也不心慈手軟;生活上能夠隨遇而安,工資待遇要求少,有的吃就行,甭管什么東西,而且容易滿足,*后被佛祖封了個(gè)凈壇使者,是個(gè)受用貢品的閑職,但他非常高興,說“還是佛祖向著我”。更為重要的是,他成為西天枯燥旅途的開心果,孫悟空不開心了,就拿他耍耍,有些臟累差的活,都交給他,他雖有怨言,但也能完成。如果沒有豬八戒,這個(gè)旅途還真無聊。另外,豬八戒的另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是對唐僧非常的尊敬,孫悟空有不對的地方,他都直言不諱,從某種程度上也增加了唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)和管理作用。
    不好的方面
    他經(jīng)常搬弄是非,背后打小報(bào)告。另外,在忠誠度方面也差,尤其是剛加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,動不動就要散伙走人,回高老莊娶媳婦,一點(diǎn)佛心都沒有,而且影響了團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和睦。
    之所以說豬八戒是個(gè)智者,完全是站在當(dāng)今社會的角度�，F(xiàn)代社會,員工的壓力都很大,如何做一個(gè)快樂的人,就要用到豬八戒的人生哲學(xué)了。當(dāng)然,八戒的人生哲學(xué),只是我們在遇到挫折失敗時(shí)候的一種自我解脫,不能成為自己的主流價(jià)值觀。
    不要過于強(qiáng)求
    佛曰:人有七苦:生、老、病、死、怨憎、別離、求不得。每一種苦都讓我們傷心欲碎,但我們能否就此一蹶不振呢?當(dāng)然不能,這就要學(xué)習(xí)豬八戒的處世哲學(xué)了。八戒由仙貶妖,而且還成了豬妖,可謂人生不順,但他過得很快樂。經(jīng)理人有時(shí)在職位、薪酬等個(gè)人發(fā)展上不得志,是難免的,要學(xué)會解脫,不要過于強(qiáng)求,這是人生一大智慧。
    不要過于壓抑
    經(jīng)理人壓力大,上有領(lǐng)導(dǎo),下有員工,外有工作,內(nèi)有家庭。工作、生活,有的還要邊讀書,供房、買車,中國人的壓力本來就比較大,所以要學(xué)會自己找樂。八戒壓抑不壓抑?不但沒了老婆,自從跟了師傅,就沒吃飽過。但八戒很厲害,人家見人參果就吃,見MM就泡,見妖怪就打,見地方就睡,這叫活得灑脫。不要過于壓抑,是人生的一大智慧。
    有人做過統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代女性*想找的老公是豬八戒型的,道理很簡單,唐僧太古板,沒情調(diào),悟空太機(jī)靈,沒安全感,只有八戒又幽默,又有情調(diào),還比較實(shí)際,是個(gè)理想的老公。
    勞者居其力
    如果唐僧這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有他和悟空、八戒叁個(gè)人,那還是有問題,唐僧只知發(fā)號施令,無法推行;悟空只知降妖伏魔、不做小事;八戒只知打打下手、粗心大意;那擔(dān)子誰挑、馬誰喂、后勤誰管?所謂“兵馬未動,糧草先行”,可見一個(gè)團(tuán)隊(duì)后勤保障的重要性,各種人才都要有。 沙和尚是個(gè)很好的管家,任勞任怨,心細(xì)如絲。他經(jīng)常站在悟空的一面說服唐僧,但當(dāng)悟空有了不敬的言語,他又馬上跳出來斥責(zé)悟空,護(hù)衛(wèi)師傅,可謂是忠心耿耿,企業(yè)對于這樣的人,一定要給予恰當(dāng)?shù)奈恢?如行政、人事、財(cái)務(wù)、質(zhì)量管理、客戶服務(wù)等方面。 沙和尚忠心耿耿,他是唐僧*信任的人,是老板的心腹,唐僧可謂是人盡其才,老板喜歡用,放心用。許多企業(yè)和團(tuán)隊(duì)之所以失敗,一方面是老板看錯(cuò)了人,要么有才無德,要么有德無才,所謂成事不足,敗事有余;一方面是人員配置不盡合理,沒有足夠才能擔(dān)此大任,所謂成也蕭何、敗也蕭何;商場就是戰(zhàn)場,后勤保障是戰(zhàn)勝對手的必備條件。
    唐僧團(tuán)隊(duì)的成功要素
    1 目標(biāo)明確。唐僧起到了團(tuán)隊(duì)核心和凝聚力的作用,依靠領(lǐng)導(dǎo)位置和虔誠取經(jīng)之心確保團(tuán)隊(duì)一直向目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)有人危及他的價(jià)值觀時(shí),哪怕不取經(jīng)解散團(tuán)隊(duì),他也要懲罰此人來確保貫徹他的個(gè)人意志。
    2 利益一致。師徒四人,雖時(shí)有矛盾,但大家都知道,只有到得西天取得真經(jīng),方能成得正果。因此盡管想法思路不同,但大家的目標(biāo)明確,利益一致。
    3 規(guī)則清楚。制度明確,等級分明。師傅就是師傅,任徒弟有天大的本事,也不能超越法規(guī),不能以下犯上。
    4 結(jié)構(gòu)合理。像唐僧的能力和水平也只能領(lǐng)導(dǎo)這么一個(gè)團(tuán)隊(duì),人再多,他就當(dāng)不成師傅了;像悟空這樣能干的人不能太多,否則,唐僧就不能駕馭和控制住局面了;像八戒這樣喜歡熘須拍馬的人就更不能多;而像沙僧和小白龍這樣的多些倒無妨,既有些本事,又默默奉獻(xiàn)。
    5 素質(zhì)尚可。唐僧師徒四人皆因懷才不遇或犯點(diǎn)小錯(cuò)被罰,整個(gè)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)較高,人才結(jié)構(gòu)也合理,盡管有種種矛盾和沖突,但團(tuán)隊(duì)總體上還是能形成合力的。
    6 上級支持。唐僧之所以能當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的頭,與上級各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持是分不開的。每當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)即將分崩離析時(shí),上級領(lǐng)導(dǎo)部門就會派人來調(diào)解。
    打造唐僧團(tuán)隊(duì)方法:
    1.團(tuán)隊(duì)管理中領(lǐng)頭人是關(guān)鍵,須德才兼?zhèn)涠魍�并重�?BR>    我們經(jīng)常看到或聽到某某探險(xiǎn)隊(duì)成功攀登上某高峰,也有時(shí)聽到或收看到某某探險(xiǎn)隊(duì)在某某高峰遇險(xiǎn)或被困,不論成功也好失敗也罷,我認(rèn)為其領(lǐng)隊(duì)的是關(guān)鍵,領(lǐng)隊(duì)的隊(duì)伍帶得好,路線對,能及時(shí)預(yù)警,躲避危險(xiǎn)則成功了,如領(lǐng)隊(duì)的隊(duì)伍沒帶好,路線錯(cuò)誤,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)及指揮隊(duì)伍躲避危險(xiǎn)則失敗了。領(lǐng)頭人在團(tuán)隊(duì)中要發(fā)揮好關(guān)鍵作用必須德才兼而備之,恩威兼而有之。也就是領(lǐng)頭人能以德服眾,以才識人,以法治人。唐僧師徒四人中只有他具備這種能力。首先,他有一顆仁愛之心,對蒼生萬物以悲憐之心待之,有博大的胸懷,對吃人的妖怪都尚存一絲憐憫,他這一點(diǎn)足以感化所有人,人人當(dāng)敬而聽之,這就是德。其次,他有高超的識人用人的本領(lǐng)。先是救悟空,然后利用悟空震八戒,降沙僧,制白馬等,他讓每個(gè)人都清楚大家是坐在同一條船上,需要同舟共濟(jì),故在每一埸戰(zhàn)斗中他們都竭盡所能,確保四人度過一次又一次危險(xiǎn)。唐僧還有嚴(yán)明的紀(jì)律制度,即使當(dāng)功勞顯赫的悟空觸犯規(guī)定時(shí),他亦會以緊箍咒制約,而不是放任姑息,起到很好震一阻二的作用,以致徒弟叁人均完全聽令于他,這就是恩威并重效應(yīng)。
    2.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人須具備借用外力的能力,有利好的外部環(huán)境,也就是有良好的人際關(guān)系網(wǎng)。
    在管理當(dāng)中屢屢聽到或看到某某被其下屬篡位了,某某又因管理的團(tuán)隊(duì)績效差被優(yōu)化了等等,出現(xiàn)這種情況時(shí)其自身占主要因素,除了自身業(yè)務(wù)能力差以外,還可以說明一點(diǎn)就是他是孤立無援的,有人想他死但更多的人看著他死,他即使預(yù)先知道訊息,但他無能為力無法改變局面,故必失敗。唐僧則不同,他有強(qiáng)有力的外部支撐力量存在,唐僧有難時(shí)會有各路神仙相救,哪些前來相救的神仙雖是悟空請來的,但他們是沖唐僧的面子來的,目的是救出唐僧讓他完成取經(jīng)大業(yè)而已。舉一個(gè)實(shí)例子:我們公司貨倉以前有個(gè)主管工作能力差,人又特別懶,以致貨倉管理非常混亂,但其經(jīng)理是由工程部門兼任此職,對貨倉事務(wù)不懂,沒有改善能力,每天都被老板罵,更有甚者這個(gè)時(shí)候經(jīng)理已失去對主管的掌控能力,想去掉其也不可能,因?yàn)槔习宀幌嘈旁摻?jīng)理了,該經(jīng)理每天都痛苦不已,*后求助于我們,作為多年的同事,我們幾個(gè)不忍心看到他這樣過下去,更不想看到他被下屬玩死,故從不同角度提出整改意見,讓他去跟老板提,慢慢恢復(fù)他在老板心目中的好印象,同時(shí)我們在一些與老板接觸的機(jī)會中暗示那個(gè)主管的問題點(diǎn),*終在一次客戶驗(yàn)廠時(shí)因貨倉管理問題多該主管被開除,*后該經(jīng)理與新來的下屬一起努力終于使管理走上正軌,得到老板好評。這里不是教大家怎樣去聯(lián)合整下屬,是讓大家明白怎樣利用外部力量度過困難。
    3.團(tuán)隊(duì)中既要有能人,也要有庸人,做到能庸搭配,能人不重疊,庸人不擁擠。
    一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有良好績效,沒有能人一定出不了成績。但能人具有雙面性,有能力者往往容易居功自傲而疏于規(guī)矩,難以管理,若同一領(lǐng)域能人過多則容易產(chǎn)生無政府主義,造成混亂,以致內(nèi)斗而耗盡功力,一事無成。庸人即能力平平者,他們大都老實(shí)踏實(shí),不惹是生非,很在乎擁有的東西,是現(xiàn)實(shí)主義者,他們一般都清楚自已能力, 不會過多爭名斗利,也愿意從屬于他人并較好配合他們工作。故在團(tuán)隊(duì)中以一能人而搭配幾庸人是*佳的,同時(shí)有多個(gè)能人時(shí)讓他們分別負(fù)責(zé)不同的項(xiàng)目,以讓他們竟?fàn)幈容^優(yōu)劣; 在工作分配上讓能人做一些開發(fā)性創(chuàng)造性的工作,讓平庸的人做工一些平常的具體的執(zhí)行工作,這樣效率才是*高的。唐僧在這方面是做得很好,悟空聰明機(jī)警功夫*好,讓他做大師兄,安排他在前面探路排險(xiǎn),他反而有成就感,做得很好,如果換了八戒或沙僧做大師兄則根本無法管住他,也無法有效探路排險(xiǎn);八戒粗心貪玩愛開小差,有時(shí)會玩小聰明,能力比上不足比下有余,但為人圓滑拍馬有術(shù),讓他為唐僧牽馬在唐僧跟前調(diào)節(jié)氣氛,逗人開心同時(shí)又不至于捅出大亂子來;沙僧能力平平,但為人老實(shí)忠厚沒有貪念,做事精打細(xì)算且小心翼翼,不計(jì)個(gè)人得失不辭勞苦,由其掌管財(cái)物*讓人放心。這就是唐僧的HR理念的成功運(yùn)用。
    4.建立完善的制度,做到紀(jì)律嚴(yán)明,獎懲分明,公平公正。
    一個(gè)團(tuán)隊(duì)要管理得好,除了要有嚴(yán)格的管理制度外,更要執(zhí)行得當(dāng)。做到獎懲分明,公平公正,以不致于能人因不滿管理而流失,又能激勵能人安心工作,作出更大貢獻(xiàn),更主要的是制度的約束力和威懾力讓能人遵守紀(jì)律,不敢越雷池半步。悟空自恃才高經(jīng)常不按唐僧規(guī)定做事, 平時(shí)唐僧只是批評教育, 但當(dāng)悟空挑戰(zhàn)唐僧的**極限時(shí)唐僧就以緊箍咒治他, 讓他膽顫心驚, 不敢過份造次. 在制度執(zhí)行時(shí)不可以人而論, 應(yīng)就事論事, 公平公正, 但在處理能人時(shí)應(yīng)注意一些技法, 權(quán)衡清楚利弊, 以不致因小失大. 例如: 我一個(gè)技術(shù)員, 在我剛來公司的那些日子為我平穩(wěn)過渡立下汗馬功勞, 但后來居功自傲, 目中無人, 引起很多人不滿, 但他認(rèn)為他為我做了很多事我不能沒有他, 竟在外面散布消息說我必須得在年底給他升職, 因?yàn)槠淠芰�還沒到工程師那個(gè)水平我沒有給他升職而只是大幅度調(diào)薪, 看到目的沒達(dá)到, 他竟然以怠工威脅, 我找他談了不升職的塬因, 但他還是不理解, 并以辭工相要脅, 我當(dāng)埸明確告訴他后果, 并停掉他的工作讓他想清楚, 一個(gè)星期見我沒找他且工作上也并沒有因?yàn)樗�不做事而受影響時(shí)他沉不住氣了, 主動找我承認(rèn)錯(cuò)誤, 保證以后不再犯, 事后我給他講了一些做人做事的要求和道理, 他吸取這次教訓(xùn)后更后努力學(xué)習(xí)和工作, 在去年被提升為工程師. 我在這件事上之所以這樣處理是因?yàn)槲仪宄�我給他的調(diào)薪是別人無法比的, 也是他打工以來從來沒有過的, 他跟我學(xué)到不少東西, 同時(shí)他的學(xué)歷及他的能力到外面不一定能找到一個(gè)更好的工作, 他有顧慮不敢輕易放棄.
        責(zé)任編輯：張言    www.atm-sprinta.com    2011-11-18 9:03:10

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